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Mostrando las entradas etiquetadas como Michel Onfray

(L70) Las sabidurías de la antigüedad (2006)

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Michel Onfray, Las sabidurías de la antigüedad (2006) La filosofía, en su período griego, pero también después, ha presentado siempre un doble rostro, del que se muestra y privilegia un solo lado. Pues, al salir triunfadores Platón, los estoicos y el cristianismo, imponen su lógica: odio al mundo terrenal, aversión a las pasiones, las pulsiones y los deseos, desacreditación del cuerpo, el placer y los sentidos, sacrificados a las fuerzas nocturnas, a las pulsiones de muerte. Es difícil pedir a los vencedores que escriban objetivamente la historia de los vencidos. Pues bien, esto es lo que hace con acierto Michel Onfray (1959) en su libro Las sabidurías de la antigüedad (2006), que pretende ser el primero de una contrahistoria de la filosofía. La anécdota antigua, ante la ausencia de libros o su extremada rareza, equivale al aforismo moderno en el orden de las ideas. El materialismo abderita : I. Leucipo de Mileto (450-370 a.c.) . Con él se inicia la corriente filosófica que consid...

(L54) La fuerza de existir (2006)

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Michel Onfray, La fuerza de existir. Manifiesto hedonista (2006). El inicio de este ensayo es parecido a una novela. Michel Onfray (1959) nos cuenta su triste infancia en un orfanato salesiano (Castilla del Pino también estuvo en los salesianos de Ronda), es llevado por una madre que no quiere ocuparse de él. Con estos mimbres parece que no podía salir un buen cesto, pero no ha sido así ya que su filosofía es un canto a la celebración de la vida, de la libertad y del hedonismo. Empieza hablando de la historiografía dominante, que no es otra que el ideal platónico. Estamos subyugados por la dominación idealista dividida en tres etapas: el momento platónico (Sócrates y Platón), el tiempo cristiano (Descartes) y el idealismo alemán (Kant). En cambio el materialismo de Demócrito y Epicuro nos ha sido ocultado, ha sido silenciado por el poder. “Los epicúreos deben su sobrenombre de puerco al hecho de que sus constitución fisiológica los determina; su existencia genera su esencia. Al n...